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回家了……</p>

一种发自内心的喜悦随着这些元灵的汇聚浮现在海涅心头。</p>

哗啦啦</p>

桑吉从树上飞了下来,落在他的肩头。</p>

“海涅阿库,为什么……为什么他们要感谢我?”</p>

“你的精神力还够用吗?”</p>

“很够喔。”</p>

“你让他们回家了啊。”</p>

海涅喃喃道。</p>

“回家是什么意思啊,他们不是就在这里吗?”桑吉问。</p>

“回家就是回归死亡的意思。”</p>

“那不应该悲伤吗?”</p>

“对有的人来说,死亡是解脱呢。”</p>

桑吉歪了歪脑袋。</p>

以他如今的阅历,还无法理解为什么死亡是解脱。</p>

赫玛特为了保护他,只让他接触一群什么都不知道的婴儿,然后时不时拿一些与冥界有关的负面情绪来吓他。</p>

他就像一个在无菌房里长大的孩子,贸然离开一定会遍体鳞伤,甚至是扭曲。</p>

所幸他遇到了海涅。</p>

在麦卡拉,他会和奎尔库斯一样,借别人的心和眼去重新认识这个世界。</p>

直到积攒了足够多的阅历,他才会重新具备踏出襁褓的勇气。</p>

“对了,”海涅突然问:“你之前接触过‘死亡’吗?”</p>

桑吉点了点小脑袋。</p>

“有一颗卵没能孵化成功。”</p>

“它的灵魂去了哪儿?”</p>

“我最后一次看到它,是掉在了地上,然后渗进了砂子里。”</p>

果然如此……</p>

海涅望着这滚滚而来的浪涛,解开了最后一个疑惑。</p>

最初他始终不相信赞罗人什么“死亡不会迎来终结”是真的。</p>

因为在这个世界,死去的人灵魂一定会离开,这是法则。</p>

就连萨纳托斯都做不到让人死而复生——把亡魂从冥界送回来那不叫复生,那是招魂。</p>

但经过所谓“圣域”的见闻后,他意识到这搞不好是真的。</p>

赞罗人的确不会真的“死亡”。</p>

他们的“死”,也许是被直接送到了这里。</p>

而桑吉的回答印证了这一点。</p>

桑吉始终待在里世界,自然不会真的看到一颗卵里的灵魂掉在地上。</p>

那就是本该从现实世界离开的灵魂被送了进来。</p>

就像海涅当年在绿叶镇伐木场的角斗场法阵干过的那样。</p>

这是一种剥离。</p>

有一个巨大的、笼罩赞罗高原的法术,让每一个死者在彻底断气之前,灵魂就被剥离并送往了所谓“圣域”。</p>

这个规则很好地绕开了“死者的灵魂必须离开”的法则。</p>

赞罗高原没有死人。</p>

因为在死之前,灵魂就已经被剥了。</p>

而那些砂子,那些已经成了最微小的粒子——元灵,却仍喊着“战斗”的砂子,就是一生好战的赞罗人灵魂。</p>

无数的灵魂就像一锅高汤,熬煮出浓稠的战意,平等地浸润着每一个进入这里的灵魂。</p>

无论生前是婴儿、孩童还是成人,无论是强是弱,身份如何,都要战斗。</p>

生命不息,战斗不止。</p>

这个过程是怎样实现的,是否有着筛选机制,海涅并不知道。</p>

但他很确信,这些砂子就是最终的战败者。</p>

所以索林斯峰的先祖之灵是如此独特的“沙雕”形态。</p>

这也解释了亚瑟为什么评价说“他们的愤怒很纯净,但不属于他们自己”。</p>

赞罗人的愤怒来自这些无法死亡的灵魂,来自先祖之灵,是被奴役的不死者最绝望的呐喊。</p>

他们的确没有真正意义上的死亡。</p>

而现在,这棵新生的树,给了他们一个回归死亡、变回元料的机会。</p>

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